Почему у женщин при социализме секс лучше

Текст и фото: Женщина и 40 кошек

English version

В таком контексте название книги «Почему у женщин при социализме секс лучше» навевает нечто скандальное и с претензией, пока не обращаешь внимание на приписку «аргументы в пользу экономической независимости». Кристен Годси неожиданно радует макро-подходом, рассматривая проблему на уровне государственного устройства, и книга оказывается в третьей категории, которая затрагивает более глобальные вопросы.

Она проговаривает очень важную мысль: «Женщины не должны втягиваться в романтические отношения только потому, что это – их единственная возможность получить крышу над головой». Остаётся понять, как это осуществить, и тогда на помощь приходит идея «признать плохое – не значит отрицать хорошее», которую Годси рассматривает в контексте истории стран бывшего СССР.

Про секс в книге написано мало, но про то, что его определяет – вполне достаточно. Бесценно – посмотреть взглядом американки на истории стран восточной Европы: Западной и Восточной Германии, Венгрии, Польши, Чехии. С другой стороны, в параллелях между странами условно социалистическими и капиталистическими тоже отчетливо виден личный опыт социализации авторки. А иногда аргументы Годси вообще напоминают мне рассуждения жителей постсоветских стран о том, что трава раньше была зеленее, а небо голубее – даже не ностальгия по прошлому, а скорее разочарование настоящим.

Не то чтобы социализм очень хорош, говорит Годси, но есть в нём что-то полезное для решения актуальных проблем. Причем да, проблемы носят системный характер, но у женщин сложности явно побольше – начиная с трудовой сферы и заканчивая постелью.

Кристен предлагает конкретные решения и даже показывает их не-идеальность, но хоть какую-то действенность по сравнению с тем, что мы имеем сейчас. Например, идея квот для женщин в управляющем звене компаний – ощущается странно, но, чтобы менять представления об устройстве мира, нам нужно больше примеров. Не вижу – не думаю. Если мы хотим видеть женщин в руководстве, нужно создавать больше положительных ролевых моделей.

Кристен задаёт множество векторов для оценки ситуации, к которой мы приходим сегодня. Как может быть организована забота о материнстве? Как расизм усугубляет дискриминацию по гендерному признаку? Что происходит с мужчинами в обществе с высокой социально-экономической независимостью женщин? Почему так важна политическая активность женщин, а «политическое – значит личное»?

Со своей задачей – пригласить читательницу к дальнейшему изучению пересечений социализма и феминизма – книга справилась. Текста оказалось меньше двухсот страниц, но этого достаточно для погружения в тему.

Мне порой не хватало лёгкости размышлений, порой – конкретных примеров, но это вполне можно простить, поскольку книга не заявлена как научный труд, и при этом всё равно содержит внушительный список источников для особо любопытных: вот тебе мысль на подумать, а вот сюда можешь обратиться с вопросами.

Что мне не понравилось, так это ужасающее малое количество феминитивов в издании о феминизме и особенно в тех местах, где они были бы уместны, с точки зрения конвенционального русского языка. Но эта претензия к переводчикам, и можно сделать скидку на год издания, когда использование феминитивов в печатных изданиях ещё не было выражением политической позиции.

Я предлагаю читать с карандашом и размышлять, как и завещает Годси. Кто знает, что ещё интересного можно найти.

Книга предоставлена издательством Альпина нон фикшн при содействии sexshopers.ru.